Los fundamentos de los juicios morales

Algunos filósofos que se han dedicado al campo de la ética, han dedicado parte de su reflexión a la cuestión del origen de los valores morales para fundamentar los juicios morales. En esta sección se abordan diferentes teorías sobre los fundamentos de los juicios morales.

En la ética normativa hemos visto tres grandes teorías que difieren en cómo justifican las valoraciones morales: la ética de la virtud tomará como prioritario el agente moral; la deontología tomará como prioritario el acto; el consecuencialismo tomará como prioritario lo que resulte del acto.

Le podemos preguntar a un filósofo que defienda la ética de la virtud cómo justifica que algunos rasgos del carácter sean admirables, sean virtudes. Y también cómo lo sabe, cómo sabe qué cuenta como rasgo del carácter virtuoso. ¿Es a través de la razón o de la emoción? ¿Tiene que ver con el entorno social o quizás con el género?

Le podemos preguntar a un filósofo que defienda la deontología cómo justifica la existencia de la ley moral y cómo la conoce. ¿Se trata de una ley divina o es fruto de la evolución? ¿La conoce mediante la razón o la intuición?

Le podemos preguntar a un filósofo que defienda el consecuencialismo cómo justifica que sean las consecuencias lo que tiene valor moral y qué tipo de consecuencias son las que tienen valor moral. Además, le podemos preguntar cómo lo sabe: ¿es a través de la razón o de la emoción? ¿Quizás se trate de una disposición genética seleccionada a lo largo de la evolución? 

Es importante tener en cuenta que no hay una clara correlación entre ética normativa y esta discusión. Por ejemplo, puede darse el caso que dos autores que defienden la deontología no estén de acuerdo en el fundamento de la ley moral (Dios, la naturaleza o el entorno). También puede darse el caso que dos autores que defienden la misma posición metaética, por ejemplo que el fundamento de los valores morales es la razón, defiendan a la vez diferentes teorías de ética normativa (ética de la virtud o deontología).

Tal y como indica la Guía de Filosofía del Programa del Diploma, se explorarán distintas teorías sobre los fundamentos de los juicios morales:

1. Creencia en un ser superior
2. Racionalidad
3. Emoción
4. Ley natural
5. Género
6. Entorno
7. Evolución

Además de las secciones explorando estos posibles fundamentos de los juicios morales, también se ofrecen a continuación:

• una actividad inicial 
• algunos estímulos de los que se pueden extraer preguntas filosóficas sobre el fundamento de los juicios morales
• una sección con algunas sugerencias para desarrollar posibles discusiones filosóficas